*Hukum Perdata Tertulis dan Tidak Tertulis

            Hukum perdata adalah hukum atau system hukum yang mengatur tentang hak dan kewajiban orang dan badan hukum sebagai perluasan dari konsep subjek hukum yang satu dengan yang lainnya baik dalam hubungan keluarga maupun masyarakat.

            Jenis hukum perdata yang berlaku di Indonesia terbagi 2 yakni hukum perdata tertulis (berasal dari hukum perdata eropa) dan hukum perdata tertulis (berasal dari hukum adat).

            Dalam lingkungan hukum perdata kebijakan “pluralisme” diberlakukan bagi masyarakat kita. Kebijakan pluralisme menyiaratkan adanya kebebesan setiap orang untuk mengekspresikan dirinya dalam memilih hukum eropa atau barat. Dengan berlakunya kebijakan pluralisme sepintas mencerminakan adanya kebebasan bagi setiap orang namun di pihak lain tampak bahwa pluralisme terjadi akibat penjajahan, yang menyiaratkan adanya perngistimewaan bagi golongan Eropa dan Timur asing serta diskriminasi bagi bumiputera yang terjajah.

            Hukum perdata tertulis diberlakukan berdasarkan golongan antara lain golongan Eropa, golongan Timur asing (Tiongkok dan sekitarnya) serta golongan Bumiputera.

            Golongan Bumiputera diberikan kesempatan untuk memilih antara hukum Eropa dan Hukum adat. Jika memilih hukum Eropa maka dikenal istilah ‘menundukan diri’, baik dengan cara terang-terangan maupun secara diam-diam. Jika dilakukan secara terang-terangan maka bumiputera tersebut melakukan tindakan hukum di depan lembaga resmi (pengadilan atau notaris) akan tetapi jika secara diam-diam maka tidak perlu melakukan tindakan tersebut cukup dengan kesepakatan antarpihak yang melakukan hubungan hukum.

*referensi : Sistem Hukum Indonesia oleh Ilham Bisri, S.H., M.Pd.

Random Journal's #4 Apa itu DEMOKRASI?

Judul Buku: Demokrasi dan Demokratisasi
Penagarang: Georg Sorensen

Demokrasi adalah pemerintahan oleh rakyat. Demokrasi berasal dari bahasa Yunani yaitu Demos yang artinya rakyat,dan kratos yang artinya pemerintah. Jadi, Demokrasi "pemerintahan oleh rakyat".

Plato mengkritik, demokrasi di Athena dihadapkan dengan kemerosotan kota,kota tersebut kalah dalam perang melawan Sparta.

Di Athena, demokrasi dianggap sebagai pemerintahan oleh mayoritas kaum miskin. Rakyat dapat melakukan apapun yang mereka inginkan tetapi penghormatan otoritas dalam keluarga,sekolah,atau tempat lainnya dianggap tidak ada. Plato berdalih bahwa hukum tidak akan dihormati tetapi akan dilihat sebagai serangan terhadap kebebasan rakyat. Situasi tersebut akan menimbulkan anarki dan kekacauan yang akan memberikan jalan buat tirani. Plato memberikan solusi bahwa pemerintahan harus dipimpin oleh orang bijak,terlatih,dan terpelajar yaitu para filsuf.

Perdebatan tentang demokrasi sempat terhenti dalam waktu yang sangat lama dikarenkan kemerosotan Athena. Dalam sistem Fedoal dan Abad Pertengahan,kekuasaan tidak diberikan kepada badan terpilih;kekuasaan didasarkan pada peringkat yang hanya tercapai melalui warisan atau dengan kekerasan. Berdasarkan pada masyarakat modrn muncul sebuah aliran pemikiran baru tentang demokrasi yang belum pernah muncul hingga abad ke-19.

Random Journal's #3 Teori terbentuknya Negara dan Tipe-tipe Negara

Judul buku: Ilmu Negara

Penulis : Dr. Ni’matul Huda S.H M.Hum

Tahun Terbit: 2014

Di dalam ilmu Negara membahas teori asal mula Negara dimana pandangan pemikiran teori tersebut terbagi menjadi 2 yaitu,pandangan pemikir barat dan pandangan pemikir islam dimana teori-teori tentang asal-usul Negara dapat dimasukkan kedalam dua golongan besar,yakni teori-teori spekulatif,teori-teori historis,atau evolusionis. (hlm 37)

            Di dalam teori perjanjian masyarakat Hobbes berpendapat bahwa prjanjian itu hanya satu yakni pactum subjectionis atau perjanjian pemerintahan dimana segenap individu berjanji menyerahkan semua hak-hak dan kodrat yang dimiliki kepada seorang atau sekelompok orang yang di tunjuk untuk mengatur kehidupan mereka.(hlm 41)

            Jean Jacques Rousseau memahami bahwa kedaulatan rakyat mengimplikasikan dua anggapan. Pertama, penolakan terhadap wewenang di atas rakyat tidak dari rakyat. Kedua, tuntutan,agar segala kekuasaan yang ada mesti identik dengan kehendak rakyat. Jadi, Negara tidak berhak meletakkan kewajiban atas pembatasan apa pun terhadap rakyat. (43) selain teori perjanjian rakyat masih banyak lagi teori-teori asal mula negara seperti teori ketuhanan,teori kekuatan,teori patriarchal,terori organis dan lain sebagainya.

            Di dalam ilmu Negara ada beberapa tipe-tipe Negara yakni tipe Negara Timur Purba dimana ahli barat berpendapat bahwa Negara timur purba itu bersifat tirani atau despotie alasanya karena di Negara timur purba kuno diperintah oleh raja-raja yang bersifat sewenang-wenang. (83) seperti yang kita ketahui Negara Yunani kuno berbeda dengan Negara Timur purba kuno. Tipe Negara Yunani kuno menganggap negaranya sebagai Negara kota,Negara Yunani itu sendiri dikelilingi oleh tembok untuk benteng pertahanan serangan dari luar. Di Yunani purba warganya terbagi atas 3 golongan yakni golongan budak,pendatang,dan penduduk asli. Di Yunani itu sendiri tida menganggap golongan budak sebagai subjek hukum karena tidak memiliki hak hukum,golongan pendapat tidak boleh ikut campur dalam urusan kenegaraan kecuali penduduk asli, penduduk asli berhak ikut campur dengan pemerintahan. (84) Selain 2 tipe Negara tersebut masih ada 2 tipe Negara yakni tipe Negara Romawi kuno dan Abad pertengahan.

            

Random journal's #2 Politics is an art and Politics is about Power

Judul Buku: Mengenal Ilmu Polik. 

Pengarang: Ikhsan Dermawan 

• Menurut Andrew Heywood 

"politik adalah kegiatan suatu bangsa untuk membuat,mempertahankan,dan mengamendemen peraturan-peraturan umum yang mengatur kehidupannya,yang tidak lepas dari gejala konflik dan kerja sama.

Dalam bukunya "all politics is about power" yang artinya,semua politik adalah mengenai kekuasaan. Dapat dilihat sebagai usaha memprjuangan sumber daya dan kekuasaan.

politik adalah konflik karena politik berbicara mengenai kekuasaan,dan kekuasaan adalah sumber daya yang bersifat terbatas,sedangkan yang menginginkan kekuasaan tidak terbatas,maka politik tidak lepas dari konflik. Andrew Heywood memiliki pemahaman yang sejalan dengan Chancellor Bismarck mengatakan "politics is not science but an art" yang dimaksud Bismarck ialah kecakapan untuk mengelolah pemerintahan yakni pengelolaan pengontrolan di dalam masyarakat melalui pembuatan dan penegakkan keputusan kolektif yang lazim disebut kebijakan.

Interpretasi mengenai kata politik tidak hanya adalah negara kota. Hal ini, dikarenakan kata politik itu sendiri pada dasarnya tidak bermakna tunggal. Interpretasi dari kata politik terbagi menjadi 4 yakni 1) seni mengelola pemerintahan, 2) kekuasaan, 3) Konflik, 4) Proses pembuatan kebijakan

Random Journal's #1 Negara

Pasti teman-teman,adik-adik,atau siapa saja yang berpikir apa sih yang dimaksud Negara? Apa sih dimaksud bangsa?  Nah sekarang aku akan menjelaskan apa itu bangsa dan Negara.

• ·         Bangsa : sekumpulan orang yang memiliki identitas dan cita-cita yang sama
• ·         Negara:  organisasi raksasa yang memiliki kekuatan tertinggi.
• ·         Unsur-unsur Negara

1)      Penduduk

2)      Wilayah

3)      Pemerintah yang berdaulat

4)      Pengakuan dari Negara lain

• ·         Tujuan Negara:

1)      Tujuan Negara adalah kepentingan utama bagi ketertiban suatu Negara,cara perlengkapan Negara saling berhubungan erat pada tujuan Negara.

2)      Tujuan Negara menurut Shang Yang “ kalo orang ingin membuat Negara kuat dan berkuasa mutlak maka ia harus membuat rakyatnya lemah dan miskin dan sebaliknya  jika orang hendak membuat rakyatnya kuat dan makmur maka harus membuat rakyatnya lemah.

3)      Menurut ajaran islam tujuan Negara adalah terlaksananya ajaran-ajaran Al-Qur’an dan Sunnah rasulullah dalam kehidupan masyarakat menuju kepada tercapainya kesejahteraan hidup di dunia materil dan spiritual.

*buatlah hidup mu lebih berarti untuk mengerjakan hal-hal yang bermanfaat dan kurangilah bermain